مقاله جهانی شدن و آثار آن بر حقوق بشر و نقش گفتگوی تمدن ها

مقاله جهانی شدن ، حقوق بشر و گفتگوی تمدن ها

بخشهایی از متن:

چكیده:

 درروند جهانی شدن تغییرات غیر قابل اجتنابی درزمینه های سیاسی، اقتصادی واجتماعی ملل مختلف ایجاد می شود كه مردم دول جنوب بیش از دول شمال متاثر می گردند . بسیاری ازاین تغییرات با مبانی واصول حقوق بشر پذیرفته شده درحقوق بین المللی موجود درتعارض قراردارد. دراین مقاله سعی شده است نقاط تعارضی كه دراین روند بانفی حقوق بشر دردول جنوب حاصل خواهد شد ویا تقویت بعضی از جنبه های حقوق بشر دردول جنوب وشمال مورد بحث ، تجزیه وتحلیل قرارگرفته وبررسی گردد. سپس موضوع گفتگوی تمدن ها مورد بحث قرارگرفته كه آیا می تواند به عنوان یك راه حل عملی موفق آثار منفی احتمالی حقوق بشر ناشی از جهانی شدن را كاهش دهد ویا آثار مثبت احتمالی جهانی شدن را بر

حقوق بشر شمال وجنوب برابر ویكسان نماید؟

واژگان كلیدی:

گفتگوی تمدن ها ، جهانی شدن ، حقوق بشر، شمال وجنوب.

مقدمه :

دراین مقاله تلاش شده جهانی شدن وآثار مثبت ومنفی ناشی از آن بر حقوق بشر مطرح گردد وگفتگوی تمدن ها به عنوان عملی ترین راه حل جهت كاهش آثار منفی احتمالی درآینده براین مسئله مورد تجزیه قرارگیرد. بنابراین ابتدا مفاهیم وتعاریف جهانی شدن ، تاریخچه آن ، گروه های رسمی وغیر رسمی كمك كننده به این مسئله وآثار ناشی از آن مورد بحث قرارمی گیرد.پس از آن به مبانی ومنابع اصلی حقوق بشر واصول جهانی پذیرفته شده آن اشاره می گردد وسپس با طرح آثار مثبت ومنفی ناشی از جهانی شدن توسط طرفداران ومخالفان این مسئله مورد كنكاش قرارمی گیرد. درپایان طرح گفتگوی تمدن ها به عنوان یك راه كار موثر برای كاهش اثار منفی جهانی شدن بر حقوق بشر برای تمدن های شمال وجنوب به طور اعم وبرای تمدن های جنوب به طور اخص مطرح می گردد ودرنهایت به جمع بندی بحث پرداخته خواهد شد. ...

...

درگفتكوی تمدن ها از نمایندگان یك تمدن فقط نمی توانند دولت ها باشند درواقع بایدازهر طبقه ، قشر، گروه وفرد نمایندگانی به صورت مستقیم وغیر مستقیم دراین امر وارد فعالیت شوند این مذاكره می تواند از یك طرف میان تمدن های شمال وجنوب واز طرف دیگر میان تمدن های جنوب ( مثل مصر- ایران – هند- چین ) پیگیری شده تا اتفاق نظر پدید آورده وآنها به صورت متحد با نمایندگان تمدنهای شمال ( مثل ایتالیا- فرانسه – انگلیس- آمریكا- روسیه ) مذاكره نمایند . به عنوان مثال، برای حقوق زن، كودك وخانواده نمایندگانی از میان آنها با نمایندگان مشابه خود دردیگر تمدن ها وبرای دفاع از حقوق كار وكارگر وتولیدنمایندگان همین اقشار وبرای دفاع از حقوق اقتصادی- تجاری نمایندگان شركت ها و موسسات تجاری وبرای حقوق سیاسی- نمایندگان دولت ها وبرای دفاع از حقوق فرهنگی – مذهبی ، نمایندگان مذهبی دانشگاهی دراین روند وارد شوند.

شاید بتوان گفت كه دراین روند نمایندگان فرهنگی علمی صنعنتی وخصوصا مذهبی نقش برجسته تری را بر عهده بگیرند. بدین صورت كه همان گونه كه مذاهب وادیان گاه برای تشدید درگیری ها نقش دارند، می توانند درصلح جهانی وحقوق بشر نیز نقش كلیدی بازی كنند بدین صورت كه دراین گفتگو ادیان به سیاست وفرهنگ كمك نمایند تاتعریف متفق علیه ای برای حقوق بشر جهانی ارائه شود وآموزش دهند كه چنین حقوق بشری درعمل چگونه باید محترم شمرده واجرا شود.